Чахкли

составитель
Владислав Васильев

Чахкли, чакли, чахлыны, чаклины, чахклинги, чаклинги - все это названия одного и того же сказочного народца, населяющего подземелья Кольского полуострова. Для меня знакомство с этими существами началось в октябре 1999 года, когда я со своей невестой Катериной поехал отдохнуть на турбазу в Кицу. Тогда мы с собой прихватили сборник саамских сказок "Семилетний стрелок из лука" и вечерами читали их себе и нашему будущему сыну Гоше. Вот вам маленький кусочек оттуда:

"Теперь уж никто и не знает, что это за чахкли и когда они на свете жили. Ну а если и были такие, то так давно, что даже сказки о них забывать стали.

Сказывают, что добрее чахкли в целом свете никого не было. Жили они под землёй и владели всеми её богатствами. А сами скромно жили. У них даже одежды никакой не было. Ростом чахкли маленькие, меньше ребёнка годовалого. И олени у них маленькие. В память о них на земле карликовые берёзы остались. Такие когда-то у чахкли в лесах подземных росли".

А вот еще про них:

"Чакли ... крошечные создания с мешочками золота за спиной, которыми фантазия саамов населила леса, горы и ущелья Лапландии. Чакли - подземные жители. Их образ жизни такой же, как у саамов: они занимаются оленеводством, рыбной ловлей, ходят на охоту. Разговаривают они чудно. Что им скажут или спросят, они теми же словами, только в обратном порядке, вам ответят. Они все время хихикают. Добра от них не жди. Любят заманить человека и удушить его где-нибудь в каменной расщелине. Впрочем, от них легко откупиться. Брось им монетку, хоть копейку, им все равно, и ты останешься жить". (В.В. Чарнолуский. В краю Летучего камня).

"Чахкли, чахклинг - это маленькие, голые, живущие под землей и под камнями люди, очень суетливые, очень переимчивые, они добрые, но иногда своим озорством приносят вред человеку.

Они часто резвятся на песчаных берегах, ныряют под землей, из-под земли на поверхность, потом опять под землю. Их суетливость у нотозерских саамов вошла в поговорку. Суетливому человеку иногда задают иронический вопрос: "Что ты ныряешь, как чахкли?" (Саамские сказки, составитель Е.Я. Пация).

"Однажды ходил старик по лесу и вдруг заметил, что между корнями одной старой-престарой ели дымок курится. Подошел он ближе, смотрит: дыра в земле. Он лег на мох и опустил голову в дырку: что там такое? Что там делается?

И видит: там, под землею, житье такое же, как у нас, саамов: погосты стоят - одни в лесу, другие у моря, пастухи оленей пасут, рыбаки рыбу ловят. В погостах вежи - шалаши из тесаных досок такие же, сверху берестой и дерном покрыты, стоят как положено, в два ряда. В вежи люди входят и выходят из них, и детишки по улицам бегают. Вон бабенка выскочила из одной вежи и бежит к себе домой, в руках у нее головешка дымится, искры сыплются - это женщина заняла у соседки огня, надо ей распалить огонь в очаге своего дома. Какой-то мужичок учит своего оленя кережу возить. Кережа такая же, как у саамов, словно лодочка, на лыжный полоз поставленная. Там, еще подальше, пастух гонит стадо оленей; в речке девушки белье полощут. Все там, под землей, как у людей, а не люди. Какой-то человечек вышел из вежи: ружье на плече, собачоночка на шнурке сзади бежит; ружье-то кремневое, старинное - гремяхой называется. Это он на охоту пошел. Только сам-то уж очень маленький, а собачонка его и того меньше. Да и домик-то его крохотный". (Саамские сказки в обработке В.В. Чарнолуского).

Это лишь часть того, что удалось узнать. Саамы чахклей не очень жаловали: даже если и брали к себе жить, то через какое-то время старались от них избавиться. Один из способов был такой: саам брал нож и начинал водить себе по горлу тупой стороной. Чахкли же, подражая хозяину, делал то же, но острой... Ловили же чахкли или рыболовными сетями, или же специально оставленными оборами от каньги. Каньги - это летняя саамская обувь из оленьей шкуры мехом наружу и с острыми загнутыми вверх носами, обора же - обмотка для ног, что-то вроде портянки.

Судя по сказкам, встретить чахклей можно по всему Кольскому: и в Хибинах, и на побережье Баренцева моря. Но чаще всего они появляются (появлялись?) в долине реки Туломы, точнее, ее правого истока - реки Нота. Там, где Нота соединялась с Лоттой, находилось раньше озеро Нотозеро и стояла деревня Нотозеро. Сейчас все эти места ушли на дно Верхнетуломского водохранилища, залившего долину на 30 с лишним метров. Также на Туломе стоял погост Ристикент (тоже под водой), а выше Нотозера находилась деревня Нивенкюля. Там была Чахкли-пахта из одной сказки.

Самое же посещаемое ими место - это возвышенность Чахкливыд (Чехкливыд) - Возвышенность Маленьких Подземных Людей...

На этой карте я попробовал нанести места встреч с чахкликами. Вот что получилось:

Санта-Клаус - наш земляк!
Где живут тшаккалачаки?
Санта Клаус - потомок древних саамов
Подземелья Кольского: мифы и реальность